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IL BAGNO TURCO
Per i turchi il
bagno turco ha sempre rappresentato una forma di vita sociale, in
particolare per le donne. La tradizione vuole che la “cerimonia del
bagno da sposa”, una articolata e particolare serie di lavaggi, si
tenga un giorno prima della festa di nozze, il “bagno di quaranta
giorni”, per una donna segna il quarantesimo giorno dopo la nascita
di un bambino, il “'bagno per essiccare le lacrime”, porta tutti i
parenti e gli amici del defunto 20 giorni dopo la sua morte, il
“'bagno del devoto”, che si effettua quando si desidera che una
persona si converta, l’”ospite bagno”, organizzato dalla padrona di
casa che ha invitato i suoi amici e parenti per incontrare un ospite
speciale, e il “bagno di vacanza”, che si effettua alla vigilia
delle più importanti festività religiose.
Per le donne i
bagni erano anche saloni di bellezza dove la cura del viso, dei
capelli e del corpo era disponibile tutto il giorno insieme ad un
trattamento a base di erbe con oli vari. Il corpo sudato era
strofinato con guanti di seta o di lino (kese) per rimuovere tutta
la pelle vecchia ed era eseguito più volte per purificarla dalle
tossine.
SUPERSTIZIONI
La cultura turca è ricca di superstizioni, alcune sono
simili alle nostre altre sono del tutto particolari. Di seguito un
semplice e ridotto elenco delle più caratteristiche e insolite :
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Non si può
mangiare mettendo un piede su un altro, significa mancare di
rispetto al tavolo ed è considerata come il segno di carestia.
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E
'considerato come cattivo presagio se un coniglio passa di
fronte a una macchina.
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Il latte non
può essere data a nessuno nel buio della notte, si dice che se è
dato poi la mucca non produce più latte.
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Biancheria
non si lava il sabato e il martedì.
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Lasciare
fuori i vestiti lavati del bambino fino al tramonto fa sì che il
bambino sia stregato.
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Una forbice
non può passare di mano in mano, perché la forbice è considerata
come un nemico.
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Nessuno
dovrebbe passare davanti alla macchina da sposa.
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E
'considerato di malaugurio quando un gallo canta prima dell’alba
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Si ritiene
che chiunque passi sotto l’arcobaleno cambierà sesso.
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Calpestare la
cenere non è buono, la persona potrebbe fine per essere
paralizzata
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Quando gli
escrementi di un uccello cadono sulla testa, significa che la
persona è fortunata e guadagnare denaro.
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Una stella
cadente è sinonimo di morte.
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Se un bambino
guarda attraverso lo spazio tra le sue gambe, significa che un
ospite arriverà a casa
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Per entrare
in una stanza con la gamba destra è sinonimo di buona fortuna.
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Chi vede la
cicogna volare passa l'anno viaggiando in continuazione,
chiunque la vede su un terreno resta nella sua casa e non si
muove per un anno.
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Si crede
che se una forbice rimane aperta in una casa, una lotta in
famiglia avrà inizio.
IL SEMA
Sema o Seb-i Arus,
che
significa notte nuziale o Notte di Unione,
è una cerimonia
che si tiene ogni anno l'anniversario della morte di Mevlana
(Mevlana Rumi Celaleddin è un mistico dell’Anatolia nato nel 1207,
personaggio che
per
i turchi ha dato speranza e ispirazione all’umanità).
Si inizia dopo la preghiera del pomeriggio con la
lettura del
Corano. Secondo gli insegnamenti di Mevlana, gli esseri umani nascono
due volte,
una delle loro madri e la seconda volta del proprio corpo. La vera
nascita è la
seconda, la
nascita spirituale. Un lungo periodo di meditazione spirituale è
necessario prima di poter partecipare alla danza vorticosa, per i quali
indossano
un cappello alto che simboleggia la tomba della carnalità, un mantello
nero, simbolo dell’ignoranza e della materia, sotto il quale indossano
un abito bianco che rappresenta il sudario. Si danza alla musica suonata
con il ney rebap, strumento a tre corde. La cerimonia prevede fasi
distinte con diversi rituali. La fase più suggestiva, divisa in quattro
parti, dette "saluti" (salâm). A uno a uno i 18 danzatori si dirigono
verso il maestro (capo dei danzatori), gli baciano la mano, vengono da
lui baciati sul bordo del copricapo di feltro, cominciano a roteare su
se stessi e dopo aver allargato le braccia e sempre roteando su se
stessi iniziano a girare attorno alla sala, la mano destra volta al
cielo per ricevere i doni di Dio, la mano sinistra volta alla terra per
dispensare a tutti i presenti i doni ricevuti da Dio. Così girano tutti
da destra a sinistra, in un’ampia vorticosa immagine mentre il capo dei
danzatori passa lentamente fra loro.
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